Religionsfriheten i Sverige - betyder det både frihet TILL religion och frihet FRÅN religion?

"religionsfrihet, tros- och bekännelsefrihet, för Sveriges del fastställd genom särskild lag år 1951, sedan 1686 års kyrkolag successivt hade uppmjukats; se vidare ¤Svenska kyrkan. Internationellt är religionsfriheten ibland inskriven i statsförfattningen men tolkas och tillämpas olika: frihet från religion (marxistiska diktaturer) eller till religion (USA). Indien är en sekulär stat men med skydd för hinduismen. Jfr ¤medborgerliga fri- och rättigheter, ¤mänskliga rättigheter och ¤dhimmi."
Källa: Nationalencyklopedin





I vissa länder betyder religionsfriheten frihet FRÅN religion och i andra betyder det frihet TILL religion. Har religionsfriheten dubbel betydelse i Sverige, både frihet TILL religion och frihet FRÅN religion?

Jag anser att båda är precis lika viktiga i ett demokratiskt samhälle. Har man det ena så bör man rimligen också ha det andra, annars blir det inte demokratiskt rättvist .

Av debatten att döma verkar det som att religionsfriheten i Sverige bara betyder frihet TILL religion. För man pratar ju sällan eller aldrig om friheten FRÅN religion.

Islam får dessutom mycket mer utrymme i media än kristendomen och judendomen får. Varför är det så? Är detta religionsfrihet att ge en religion mer utrymme i media än någon annan religion?

Även direkt i samhället får islam mer utrymme, t ex genom att kvinnorna klär sig i typisk islamisk klädsel som slöja, burka och niqab på stan. Inom vissa yrken som t ex busschaufför och kassörska, har arbetsgivarna accepterat att muslimska kvinnor får bära islamisk slöja.

De arbetsgivare som inte accepterar detta har blivit stämda på hundratusentals kronor i skadestånd för brott mot diskrimineringslagen. Så man ser i vilken riktning som samhället går här - mot islam och islamisering.

Men bör vi se islamisk klädsel bara som ett klädesplagg vilket som helst? Eller bör vi se islamisk klädsel som symboler för islam, en totalitär och politisk ideologi som mer liknar en större och ohämmat växande sekt än en religion?

Andra klädesplagg som står för minst lika onda, totalitära och politiska ideologier som islam ser vi inte bara som plagg vilka som helst utan som just symboler. Då tänker jag på nazistuniformer och hakkors. Vad jag vet är detta förbjudet att bära i Sverige och det är bra.

Men bör vi rimligen inte också förbjuda islamisk slöja, burka och niqab som är väldigt starka symboler för islam med sin intolerans mot demokrati och mänskliga rättigheter, framförallt mot kvinnor?

/ Johan-Erik

Massimmigrationen, mångkulturen och islamiseringen: sekterism inom etablissemanget?

Vi ska aldrig låta någon integrera, indoktrinera och hjärntvätta oss skåningar och svenskar som är kritiska till massimmigrationen, det multikriminella, mono- och mångkulturella samhället och den smygande islamiseringen.

Vi ska vara starka och vägra låta oss integreras och indoktrineras till detta mycket sjuka och destruktiva multikriminella, mono- och mångkulturella och islamistiska samhälle som bl a Expressens ledarredaktion uppenbarligen vill ha.

Vi ska kämpa för ett tryggt, säkert, lugnt och fridfullt svenskt samhälle för både människor och djur!

Att kämpa för ett bättre samhälle och land, handlar inte först och främst om att kämpa för Sverige och svenskhet. Det handlar om etablissemangets massimmigration, mångkultur, multikriminella samhälle och den smygande islamiseringen. Allt detta har blivit en sekterism, framförallt inom etablissemanget och media, som absolut inte får röras eller ens kostnadssammanställas. Att kämpa mot detta gäller alla människor som tror på ett tryggt, säkert, lugnt, fridfullt och demokratiskt samhälle med lika fri- och rättigheter för alla medborgare. Men trygg, lugn och säker är tyvärr något man långt ifrån kan känna sig i dagens samhälle. I alla fall inte jag.

Ungefär 400 år av ett svenskt övertagande av Skåne ligger allt för långt tillbaka i tiden för de flesta människor, särskilt yngre. Då är massinvandringen, det mångkulturella samhället och den smygande islamiseringen en indoktrinering som ligger betydligt närmare i tiden för de flesta (ca 20-30 år). Det är alltså detta som vi först och främst bör ta itu med och kämpa mot eftersom det har och ställer fortfarande till så mycket problem för samhället och oss medborgare, inte bara för oss själva utan även för utländska medborgare som kommer hit utan någon framtid (hög arbetslöshet, bidragsberoende och segregation).

Skrivet på initiativ av Expressens artikel den 18 juli 2009: Integrera Skåne

Sverige - demokrati eller regim? - det är frågan!

Jag har börjat fundera lite på om det verkligen är demokrati vi har i Sverige när vi dels har ett politiskt etablissemang som hårdnackat och kategoriskt ständigt fortsätter med samma vansinniga politik - massinvandring, mångkultur och kanske islamisering också (eller får vi det på "köpet") - trots att makthavarna både ser, hör och vet att det inte fungerar. De måste ju veta att deras massinvandringspolitik är helt destruktiv.

Samtidigt har vi ett massmedialt etablissemang som håller de styrande politikerna om ryggen, säkert inte för att vara snäll mot dem utan för att media själv tjänar stora pengar på den förda politiken.

Då börjar jag undra om det inte är en massmedial och politisk regim vi har i Sverige? Och då tänker jag på totalitära regimer som t ex Kinas kommunistiska regim eller regimer som vi ser i islamiska länder. Ja, kanske inte som dem för än så länge har vi någon form av åsikts- och yttrandefrihet kvar. Fast hur länge?

Tänk, i en s.k. demokrati som Sverige, har vi kanske inte längre en demokrati, vi har en regim. Och etablissemanget (både det massmediala och politiska) gör allt för att hålla partier som Sverigedemokraterna och Nationaldemokraterna borta från politiken. Precis allt! Alla medel är tillåtna. Även infiltration och smutskastning. Det luktar REGIM lång väg.


Ulf Nilsons krönika: Sverige är ett högfärdigt litet land som borde ta itu med sina problem - Expressen

I Mitt Sverige: Hårda ord i respekterade danska Weekendavisen